INTERVISTA ALL’AUTRICE: M.CONCETTA PRETA luglio 2016

dopo essersi occupata di epigrafia latina e Beni Culturali e aver dato alle stampe il saggio storico: “Il municipium di Vibo Valentia, ed. Mapograf, 1992, (Terzo posto per la Saggistica storica al Premio di Feroleto Antico 2014), ha debuttato nel 2012 nella narrativa con il giallo storico mystery: ”Il segreto della ninfa Scrimbia”, Meligrana ed., che si è aggiudicato, tra gli altri, il premio Nazionale “Le Parole di Arianna” e che è risultato pre-finalista al prestigioso Premio Tropea ed. 2013.

Nel 2013 pubblica il noir “La signora del Pavone blu” (YCP), di cui si segnala la vittoria alla sezione Gialli del Premio Letterario “Nero su Bianco” (BN) 2014 e che è giunto ormai al settimo riconoscimento nazionale.

I suoi romanzi stanno riscuotendo uno straordinario successo. Le donne sono le sue protagoniste. In quali direzioni sta andando l’emancipazione femminile, e quali sono i pericoli più grandi che incontra?

L’emancipazione femminile è in fieri, è un cammino inconcluso, sofferto e lungo come la notte dei tempi, nonostante passi avanti ne siano stati fatti. Ma, specie al Sud, ci sono retaggi atavici e luoghi comuni, per non dire pregiudizi e tare, molto pesanti e difficili da smuovere. Perché? E’ il modello antropologico occidentale, al quale noi apparteniamo, che pesa sulle nostre teste e non permette la piena evoluzione del pensiero, oltreché dell’azione.  E’ un pensiero comune – che parte da Omero – che ha sempre visto la donna come “oggetto”, non come persona e inferiore rispetto all’uomo. La storia delle donne è costellata di dolore, soprusi, sopraffazione, violenza. Ogni giorno la donna deve dimostrare di valere, deve auto-affermarsi per essere poi convalidata dagli altri. Ancor oggi i ruoli più importanti sui posti di lavoro sono detenuti dagli uomini e molte donne vi rinunciano perché antepongono la famiglia alla carriera. La donna deve continuamente dimostrare di sapercela fare, di cavarsela, e non solo agli occhi dell’uomo. C’è purtroppo, anche una guerra con le altre donne che difficilmente si mettono in circolo e creano momenti di solidarietà per un comune intento. Quando immagino le mie “eroine di carta”, m’immedesimo totalmente nei loro problemi e le confesso che anch’io ho dovuto –  e devo –  superarne per sostenere il mio credo laico volto alla creazione di un “mondo su misura per le donne”.

Il suo ultimo libro, “Angela la malandrina”, racconta di una ragazza dell’800 fuggita da casa per disperazione, che si dà alla macchia e si unisce ai briganti della Sila. È protagonista di un’avventura incredibile fatta di coraggio e paura, rischio e gloria. Perché Angela è un personaggio così attuale?

Angela, detta “la malandrina”, è il prototipo della ribelle, di colei che rifiuta un cliché pre-costituito e si batte per la propria libertà. Potrebbe essere una donna dei tempi d’oggi perché manifesta un pensiero scevro da costrizioni, pur in una società chiusa e patriarcale qual era quella contadina della seconda metà dell’800 in Calabria. Angela è arrivata all’auto-determinazione, sceglie di fuggire da casa prima e di imbracciare un fucile e vestirsi da uomo per calarsi fino in fondo nel ruolo di brigantessa. Tocca a lei la scelta, nessuno gliela impone. E’ chiaro che, trattandosi di personaggio letterario, ho “calcato le dosi” quanto a epicità e tragicità, lavorando per “parossismo”: quello della Malandrina è il dramma non solo di una donna o, meglio, di un individuo, ma di un intero popolo. E’ una “storia che brucia ancora”, perché ancora poco si è detto e scritto sul brigantaggio post-unitario nel Sud Italia. Perciò la mia Angela è attuale sia come donna che come personaggio storico.

Questo libro racconta una storia sul brigantaggio diversa da quella che ci hanno insegnato a scuola, dove Garibaldi, Cavour e Vittorio Emanuele erano dipinti come eroi e liberatori. Si è scritto molto per recuperare il vero senso del brigantaggio postunitario, e si è iniziato a far luce su questi 150 anni di menzogne sulla storia d’Italia. Eppure sembra che i monumenti di questi falsi eroi risorgimentali siano ancora nelle piazze, e i loro nomi siano ancora idolatrati nei libri di testo. Le nuove generazioni hanno preso coscienza della verità storica sul Mezzogiorno?

Le nuove generazioni conoscono quanto noi insegniamo loro. Siccome io sono una formatrice culturale, ho deciso di scrivere soprattutto per far conoscere ai giovani, i miei figli in primis, storie sommerse e da riscrivere, che appartengono tutte alla mia terra. La mia vena non è solo letteraria, ma soprattutto storica. E’ dall’indagine sul passato – lontano o recente – che traggo spunto per i miei romanzi e racconti nei quali la propensione è sicuramente didattica, ma la mèta è certamente l’acculturazione profonda e fatta senza vincoli, ma come puro piacere e allettamento. Vengo dal mondo della scuola e ne conosco pregi e difetti: una lectio storica non arriva quasi mai nel profondo dell’animo, ma un racconto intriso di pathos sì! Purtroppo lavulgata storiografica sul tema scottante del brigantaggio è arci-nota, perciò ho voluto, con la mia opera, riaprire vecchie ferite che non si cicatrizzeranno mai: il Sud ricorda ancora questa piaga che fu il brigantaggio, stampato a fuoco sulla propria pelle. E’ il senso di appartenenza alla mia terra – bella e maledetta – che mi ha spinto a scrivere la storia della Malandrina, alla quale fanno da sfondo vicende reali che hanno intinto di sangue, abominio e disonore la vita delle plebi meridionali. Ho scritto di getto, spinta dall’indignazione e dal dolore, ma certa di compiere un ufficio importante per i giovani che, leggendo, apprenderanno e, quindi, capiranno. Il mio vantaggio è che, lavorando a contatto con loro giornalmente, ne tasto gli umori e ne conosco gusti e inclinazioni e mi piace sollecitarne la fantasia e sollecitarne la riflessione.

Parlando sempre di giovani, cosa significa essere uno scrittore all’epoca di Facebook? Lei è anche una professoressa, qual è il rapporto tra giovani, libri e cultura oggi?

Facebook è una grande risorsa, se saputa usare in maniera consona. Ho capito che, se sei una persona vera, il messaggio arriva in modo autentico. La comunicazione è fondamentale ai giorni d’oggi… ma da qui a dire che noi siamo ciò che digitiamo su una tastiera o sul touch-screen di un tablet o di uno smart-phone … ne corre! Fosse per me presenterei le mie opere in maniera diretta ma il problema è che non sempre ciò è possibile per problemi di tempo, spaio, organizzazione. Uno scrittore oggi non può non avere un suo profilo FB o una pagina artistica o un blog o altro: io mi auto-pubblico, non ho colossi editoriali alle spalle per cui devo darmi da fare per farmi conoscere. Riguardo alla seconda domanda, “relata refero”, cioè riporto quanto già si dice: i giovani leggono poco o niente, così come gli adulti. Al Sud, poi, si va di male in peggio. Non è colpa loro se non leggono. L’educazione alla lettura non viene realmente perseguita dalla scuola italiana e solo uno svecchiamento di corposi programmi ministeriali e uno snellimento dei curricoli potrebbe agevolare il compito dei prof. volenterosi di far conoscere le delizie del leggere. Non basta “Il Maggio dei Libri” o “Libriamoci”: manifestazioni validissime alle quali aderisco sempre, ma che hanno valore episodico. Occorre una pratica costante e monitorata, da affidare a insegnanti capaci. Il rapporto tra giovani e cultura, allo stato dell’opera, è pressochè nullo: i ragazzi amano chattare, non leggere e neanche l’e-book mi pare che abbia ingenerato una rivoluzione in questo senso. Allora perché scrivere? Semplicemente perché non sono d’accordo con tutto ciò e finché avrò voglia, ispirazione e salute, mi sforzerò di offrirmi come “testimonial” proponendo, ovviamente, la lettura delle mie opere.

Domanda: Leggere aiuta le nuove generazioni a ragionare con la propria testa e a cavarsela nel complesso scenario contemporaneo? Come i senior possono incoraggiare i giovani a leggere di più?

Se io non credessi fermamente nel valore del libro, non starei certo qui a rispondere alle sue preziose domande. Un libro è un mondo nelle tue mani, ma qualcuno potrebbe obiettarmi che anche un tablet lo è … e come smentirlo? Ognuno persegue la propria finalità: io ho scelto quella – forse ardua – di proporre la letteratura. Per farlo, ho deciso di scrivere in maniera “democratica”, senza idolatrie e accademismi, ma presentando opere che, nella loro varietà, hanno una nota in comune: la scrittura come avventura dell’anima e metafora del viaggio umano, teso alla conoscenza e al miglioramento etico perché, come disse Dante, non fummo “fatti a viver come bruti” .